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WARMA KUYAY

José María Arguedas

BIOGRAFIA

Nació en Andahuaylas en 1911. Sus padres fueron Víctor Manuel Arguedas y doña Victoria Altamirano. En 1914, falleció su madre quedando huérfano y en 1917 su padre se casó con la hacendada Grimanesa, quien la maltrataba física y psicológicamente. Cuando tenía doce años de edad acompañaba a su padre, quien era abogado, en sus viajes por Ayacucho, Cusco y Apurimac. En 1930, vivió un buen tiempo con su padre en Yauyos y al año siguiente ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, En 1932, falleció su padre Víctor. A los 24 años publicó su libro de cuentos "Agua". En 1937, terminó sus estudios de literatura y ese mismo año fue encarcelado en EL Sexto por razones políticas. En 1963, fue Director de la Casa de la Cultura y en 1964, publicó "Todas las Sangres". En 1969. se disparó un balazo en la cabeza, en un baño de la Universidad Nacional "La Molina, muriendo a los dos días de penosa agonía.

LAS OBRAS DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

La producción intelectual de Arguedas es bastante amplia y comprende, además de obras de ficción, diversos trabajos, ensayos y artículos sobre el idioma quechua, la mitología prehispánica, el folclore y la educación popular, entre otros aspectos de la cultura peruana. La circunstancia especial de haberse educado dentro de dos tradiciones culturales, la occidental y la indígena, unido a una delicada sensibilidad, le permitieron comprender y describir como ningún otro intelectual peruano la compleja realidad del indio nativo, con la que se identificó de una manera desgarradora.

LISTA DE OBRAS:

Novelas

· 1941: Yawar fiesta. Revisada en 1958.

· 1954: Diamantes y pedernales. Editada conjuntamente con una reedición del libro Agua y el cuento «Orovilca»

· 1958: Los ríos profundos Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en 1959. Fue reeditada en 1978 por la Biblioteca Ayacucho de Caracas con prólogo de Mario Vargas Llosa.

· 1961: El Sexto Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en 1962.

· 1964: Todas las sangres

· 1971: El zorro de arriba y el zorro de abajo Novela que dejó inconclusa y que fue publicada póstumamente.

Cuentos

· 1935: Agua. Colección de cuentos integrada por: Agua, Los escoleros y Warma kuyay. Segundo premio en el concurso internacional promovido por la Revista Americana de Buenos Aires. Traducida al ruso, alemán, francés e inglés por La Literatura Internacional, de Moscú.

· 1955: La muerte de los Arango. Cuento. Primer premio del Concurso Latinoamericano de Cuento en México.

· 1962: La agonía de Rasu Ñiti. Cuento.

· 1965: El sueño del pongo. Cuento, en edición bilingüe (castellano-quechua).

· 1967: Amor mundo. Colección de cuatro cuentos de tema erótico: «El horno viejo», «La huerta», «El ayla» y «Don Antonio».

Recopilaciones póstumas

· 1972: El forastero y otros cuentos (Montevideo: Sandino). Contiene «El barranco», «Orovilca», «Hijo solo» y «El forastero».

· 1972: Páginas escogidas (Lima: Universo). Selección de la obra de Arguedas, editada por Emilio Adolfo Westphalen.

· 1973: Cuentos olvidados (Lima: Imágenes y Letras). Compilación de cuentos perdidos en periódicos y revistas de los años 1934 y 1935, edición y notas de José Luis Rouillon.

· 1974: Relatos completos (Buenos Aires: Losada). Contiene los siguientes importantes relatos: «Agua», «Los escoleros», «Warma kuyay», «El barranco»,Diamantes y pedernales, «Orovilca», «La muerte de los Arango», «Hijo solo», La agonía de Rasu Ñiti, El sueño del pongo, «El horno viejo», «La huerta», «El ayla» y «Don Antonio».

Poesía

Escritos primero en quechua, y luego traducidos al español por el mismo autor, los poemas de Arguedas asumen conscientemente la tradición de la poesía quechua, antigua y moderna, convalidan la visión del mundo que la anima, revitalizando sus mitos esenciales y condensan en un solo movimiento la protesta social y la reivindicación cultural.

· 1962: Túpac Amaru Kamaq taytanchisman. Haylli-taki. A nuestro padre creador Túpac Amaru. Himno-canción.

· 1966: Oda al jet.

· 1969: Qollana Vietnam Llaqtaman / Al pueblo excelso de Vietnam.

· 1972 – Katatay y otros poemas. Huc jayllikunapas. Poemas en versiones quechua y española. Publicado póstumamente por Sybila Arredondo de Arguedas.

Estudios etnológicos, antropológicos y del folcklore

Estos conforman la mayor parte de su producción escrita (solo un 12 % de esta corresponde a su narrativa).

· 1938: Canto kechwa. Con un ensayo sobre la capacidad de creación artística del pueblo indio y mestizo. Edición bilingüe preparada en la prisión.

· 1947: Mitos, leyendas y cuentos peruanos. Recogidos por los maestros del país y editados en colaboración con Francisco Izquierdo Ríos.

· 1949: Canciones y cuentos del pueblo quechua.

· 1953: Cuentos mágico-realistas y canciones de fiestas tradicionales: Folclor del valle del Mantaro.

· 1956: Puquio, una cultura en proceso de cambio.

· 1957: Estudio etnográfico de la feria de Huancayo.

· 1957: Evolución de las comunidades indígenas. Premio Nacional Fomento a la Cultura Javier Prado en 1958.

· 1958: El arte popular religioso y la cultura mestiza.

· 1961: Cuentos mágico-religiosos quechuas de Lucanamarca.

· 1966: Poesía quechua.

· 1966: Dioses y Hombres de Huarochirí. Hermosa traducción directa al castellano, de los mitos de la creación del mundo de la recopilación hecha por el sacerdote cuzqueño Francisco de Ávila a fines del siglo XVI, en la provincia de Huarochirí.

· 1968: Las comunidades de España y del Perú.

· 1975: Señores e indios: Acerca de la cultura quechua. Compilación de Ángel Rama.

· 1976: Formación de una cultura nacional indoamericana. Compilación debida a Ángel Rama y cuyo título «busca interpretar... una preocupación central de Arguedas».

DATOS DE LA OBRA

a.- TÍTULO: "Warma Kuyay"

b.- AUTOR: José María Arguedas

c.- ESCUELA O MOVIMIENTO LITERARIO AL QUE PERTENECE AL AUTOR: Indigenismo.

d.- GÉNERO LITERARIO: Narrativo

e.- ESPECIE LITERARIO: Cuento

f.- FORMA DE EXPRESIÓN: Prosa

WARMA KUYAY

RESUMEN:

Ernesto es un niño que vive en una hacienda llamada Viseca que es propiedad de su tío y de un señor llamado Froylán. El pasa casi todo su tiempo con los indios de la hacienda.

A su corta edad siente haberse enamorado de una india llamada Justina que es mucho mayor que él, pero para Ernesto eso no significa un impedimento, ya que él adora a la india.

Justinacha tiene un enamorado que se llama el Kutu,”cara de sapo” le dice Ernesto. Le reclama a Justina el porqué lo quiere al Kutu y no a él. Un día don Froylán viola a la Justina. El Kutu está de rabia y no sabe qué hacer.

Se encuentra con Ernesto y le cuenta lo que ha pasado con la Justina. Ernesto anida en su corazón odio hacia don Froylán y deciden con el Kutu vengarse.

El Kutu lo conduce hacia el corral en donde se encuentran los becerritos del patrón, el Kutu va escogiendo uno a uno y los va flagelando hasta cansarse mientras Ernesto observaba y en algún momento llegó a sentir satisfacción.

Pero al día siguiente Ernesto acusó al Kutu de asesino de animales y le increpó que no supo defender a la Justina y que no debía estar en Viseca porque ya nadie lo quería.

El Kutu se marchó a otra hacienda y Ernesto se quedó al lado de la Justina que a pesar que él nunca iba estar con ella se consolaba con la idea de que estaría bajo el mismo cielo que su adorada india.

PERSONAJES DE WARMA KUYAY

a.- Los personajes principales

Los personajes principales que participan en la obra son:

-Ernesto: Es el sobrino del hacendado don Froilán y tiene 14 años. Es mestizo y está enamorado de la bella Justina. Vive en la hacienda de Viseca

-Justina:Es una bella india que se parece a las torcazas de Suasiyock. Es violada por el dueño de la hacienda. Es enamorada del Kutu.

-El Kutu: Es el indio que trabaja en la hacienda de Viseca. Es novillero y amansador de potrancas. Es tosco y fornido. Es feo con cara de sapo. Tiene la nariz achatada y sus labios son casi de color negro por el consumo excesivo de coca.

b.- Los personajes secundarios

Los personajes secundarios de la obra son:

-Don Froilán, el hacendado de Viseca violador de Justina
-Don Julio, el charanguero.

-La Gregoria, la cocinera
-La Celedonia
-La Pedrucha
-La Manuela
.La Anitucha
-Los becerritos
-El becerrito "Zariacha"

EL ESPACIO

Las acciones que desarrollan los personajes de la obra se dan en la hacienda de Viseca.

LAS ACCIONES

Las acciones principales del cuento "Warma kuyay" son:
-El amor del niño Ernesto por la cholita Justina.
-La violación a Justina por el hacendado Froilán.
-La venganza de Kutu contra los becerritos, en vez de golpear a Froilán por violador.
-El Kutu se aleja de la hacienda de Froilán.
.El alejamiento del niño Ernesto de la hacienda y ya adulto recuerda su warma kuyay con melancolía y amor.

EL TIEMPO

El cueno "Warma kuyay" está escrito en tiempo pasado:
."Me fui al molino viejo; el blanqueo de la pared parecía moverse, como la nubes que corretean en las laderas del Chawala"
-"Los indios volvieron a zapatear en ronda..."
-"Me levantó como un becerro tierno me echó sobre mi catre"

EL TEMA

a.- El tema principal:

El tema pricipal del cuento es el amor frustrado del niño Ernesto que se da entre el mundo indigenista y el mundo blanco.

b.- Los temas secundarios:

En el cuento se dan como temas secundarios:
-El odio
-La ira
-La violencia
-La venganza

VALORES Y ANTIVALORES DE LA OBRA

VALORES

VALENTÍA

FUERZA

ALEGRÍA

ESPERANZA
AMOR

ANTIVALORES